بنیاد پژوهشهای اسلامی مشکوة 1683-8033 30 2 2011 08 23 Authenticity of the Traditions of Ahl al-Bayt (A.S.) حجیّت احادیث اهل‏بیت‏(ع) 19 35 102616 FA عبدالکریم عبداللّهى دانشیار دانشکده الهیات دانشگاه فردوسى مشهد Journal Article 2020 02 06 The status of the Household of the Prophet (S.A.W.) and the Infallible Imams (A.S.), especially the scholarly dimension of their sayings is among the issues of interest to the dignitaries of Islam. With reference to the two significant Qur’ānic and <em>ḥadīth</em> sources (the verse of <em>taṭhīr</em> and the <em>ḥadīth</em> of <em>thaqalayn</em>), this article undertakes to prove with an analytical and descriptive perspective (using the original sources) the hypothesis that the words and speeches of the Ahl al-Bayt (A.S.) like that of the Prophet (S.A.W.) are authoritative and obligatory for the Muslims. In referring to the verse of <em>taṭhīr</em> as evidence, the writer states that it is impossible for the object of will (<em>murād</em>) to violate the will of Allah; as for <em>ḥadīth</em> of <em>thaqalayn</em>, he regards the inseparability of the Qur’ān and <em>‘itrat</em> (the progeny of the Prophet – S.A.W.) as the outcome of this <em>ḥadīth</em>. جایگاه اهل‌بیت پیامبر(ع) و امامان معصوم به ویژه بُعد علمی و حجیّت کلام آنان از موضوعاتی است که مورد توجّه بزرگان اسلام بوده است. این مقاله با استناد به دو منبع مهم قرآن و حدیث (آیة تطهیر و حدیث ثقلین) با نگاهی تحلیلی و توصیفی (با استفاده از منابع اصلی) در مقام اثبات این فرضیه برآمده که: کلام و سخن اهل بیت(ع) همچون کلام پیامبر(ص) نسبت به مسلمانان حجّت و تکلیف‌آور است. نویسنده در استدلال به آیة تطهیر، این را یک امر تکوینی می‌داند که قطعاً تخلّف مراد از اراده خداوند محال است و در مورد استناد به حدیث ثقلین، جداناپذیری قرآن و عترت را، نتیجه محتوای این حدیث می‌داند. https://mishkat.islamic-rf.ir/article_102616_7cb8303da1109112f488f45505122825.pdf